martes, 28 de junio de 2022

La Candelaria de Adeje

                     

 

                                                                          Fernando Herráiz Sánchez.

                                                                          lagunaoculta@hotmail.com

 


  

 

 

 Introducción.


El 7 de noviembre de 1826 un gran temporal arrasó la isla de Tenerife. La devastación afectó a toda la isla, golpeando con especial crudeza la zona norte comprendida entre La Orotava y San Juan de la Rambla. Casas, corrales, huertas, caminos y ganados fueron arrastrados por las aguas. Se contabilizaron unos 700 muertos, en lo que sin duda ha sido la mayor catástrofe natural ocurrida en la isla de Tenerife en tiempos posteriores a la conquista.
En el lugar de Candelaria, el castillete defensivo levantado en el siglo XVIII fue
literalmente arrancado de sus cimientos y empujado hacia el mar, donde desapareció junto a la familia del sargento que lo custodiaba. A poca distancia de allí, en la desembocadura del barranco, estaba el convento de los dominicos donde se guardaba la Santa Imagen de la virgen de Candelaria... seguir leyendo

miércoles, 4 de noviembre de 2020

EL CONSENSO Y LA REVOLUCIÓN.

Fernando Herráiz Sánchez

lagunaoculta@gmail.com

La actual pandemia ha sacado del tablero de la opinión pública hechos y aconteceres que han quedado arrumbados en una suerte de universo informativo paralelo. Veamos algunos de ellos.

A mediados del pasado febrero, cuando la sombra de la enfermedad ya se cernía sobre Europa, tuvo lugar la 56 edición de la Conferencia de Seguridad de Munich (CSM). Se trata de un foro internacional de carácter “informal” donde desde los años 60 se hace un repaso anual de la agenda mundial en cuanto a política, economía, sociedad…

Lo que comenzó siendo una iniciativa netamente atlantista, con el tiempo se ha convertido en punto de encuentro de La actual pandemia ha sacado del tablero de la opinión pública hechos y aconteceres que han quedado arrumbados en una suerte de universo informativo paralelo. Veamos algunos de ellos. multitud de líderes mundiales. Este año no ha contado con la tradicional presencia de Ángela Merckel, ejerciendo de anfitrión el ministro alemán de defensa. Sí estuvieron el secretario general de la OTAN, los ministros de exteriores ruso y chino, el presidente Emmanuel Macron, y un largo etcétera que incluyó a 35 primeros ministros. La representación norteamericana estuvo a cargo de la líder demócrata Nancy Pelosi, y los secretarios Mike Pompeo y Mark Esper.

El debate se articulo entorno a un informe titulado nada menos que Desoccidentalización (Westlessness). Parece pues que la tan mentada “decadencia de Occidente” esta vez va en serio. En este marco, el punto de máxima fricción y repercusión mediática se produjo en torno al asunto de la 5G. Mike Pompeo, flanqueado por Esper, afirmó que había que expulsar a Huawei de Europa, por ser "un caballo de Troya del Partido Comunista y de la inteligencia china”, redondeando el discurso con un sonoro, “El enemigo es China”.

Wang Yi, ministro chino de exteriores, respondió con parsimonia que el tema Huawei se estaba sacando de contexto, y que en realidad se trataba de una relación comercial como tantas otras. Pero lo significativo ocurrió al día siguiente. Nancy Pelosi compareció en rueda de prensa y sin pestañear se alineó con la postura de Pompeo y Esper, añadiendo que "China está buscando exportar su autocracia digital a través de su gigante de las telecomunicaciones Huawei". Wang Yi preguntó a la presidenta de la Cámara de Representantes: “¿Como explica que el gran número de multinacionales estadounidenses establecidas desde hace años en China no hayan podido afectar a nuestro sistema político, y que una única empresa nuestra suponga una amenaza para el suyo”?

El rifirrafe fue muy comentado, resaltándose que en el tema de la 5G no hay diferencia apreciable entre Pelosi, en palabras de Trump, una marioneta de la izquierda más radical que pueda imaginarse, y un ultraconservador sionista- evangélico como Pompeo. Léase demócratas y republicanos.

Algunos entendieron el incidente como un acto de patriotismo de Pelosi, pero fue unánime la apreciación de que el asunto se enmarcaba en la pugna USA-China por el liderazgo tecnológico mundial. Lo que ha sido escasamente comentado, quizá por demasiado obvio, es que en la reunión de Munich se evidenció que todos quieren la 5G, y la quieren ya. O dicho de otra manera, los grandes poderes geoestratégicos, sin distinción de credos, están de acuerdo en que esta tecnología debe ser implementada en todo el planeta en un plazo cuanto más breve, mejor. Pues, aunque no lo explicitan, y procuran no subrayarlo en exceso, la consideran una paso estratégico-evolutivo necesario para la humanidad. Consenso hay. El detalle está en como repartirse el pastel.

                Pelosi en la conferencia de Munich

Así estaban las cosas, cuando el 23 de abril, ya en pleno confinamiento, la empresa SpaceX de Elon Musk anunciaba el lanzamiento de otra tanda de 60 satélites de la serie Starlink, destinados a proporcionar conexión de banda ancha a la mayor parte del planeta. El proyecto prevé poner en órbita más de 12.000 de estos artefactos en un plazo todavía por determinar. A fecha de hoy, son 835 los que circulan sobre nuestras cabezas, y los lanzamientos se suceden a buen ritmo. Otras empresas anuncian proyectos semejantes, y en los próximos 5-7 años podríamos tener hasta 20.000 de estas máquinas voladoras.

El asunto se está tomando con una naturalidad pasmosa. Solamente algunos asociaciones de astrónomos han levantado la voz, pues los enjambres de Musk ponen en peligro el trabajo de muchos de los grandes observatorios del mundo. Para este gremio, el problema es serio y todo apunta a que empeorará. De momento, SpaceX se ha limitado a pintar de negro las últimas unidades que ha enviado al espacio.

Elon Musk, de 50 años, es ahora la estrella del firmamento tecnológico USA. Niño prodigio, ingeniero, empresario hecho así mismo, fue conocido mundialmente por su lanzamiento de los modelos Tesla de coches eléctricos. Su gran éxito tuvo lugar en 2008, cuando la NASA le encargó la construcción de un cohete capaz de abastecer la Estación Espacial. El proyecto, de 1.600 millones de dólares, sufrió diversas vicisitudes, y finalmente en mayo de este año el Falcón9 de Musk consiguió el objetivo deseado. La ocupación del espacio circumterrestre entra en una nueva fase, sin una mínima legislación o acuerdo internacional que dirima intereses que sin duda se van a enfrentar muy pronto.

Ademas, Musk ha presentado recientemente un proyecto de implante cerebral cuyo objetivo es conectar el cerebro-mente del usuario con un ordenador. Parece que aún está lejos de conseguirlo, pero este paso le ha valido el título de visionario y el aplauso de la corriente cientifista, y especialmente de su ala más radical, la transhumanista, opción que se expande a buen ritmo entre la élite tecnológica.

Se trata sin duda de un personaje muy del gusto del público norteamericano, pero el fenómeno parece ir más allá, a juzgar por la repercusión que su figura ha tenido en las redes europeas. Próximamente se estrenará una serie televisiva basada en su biografía.

 

Satélites  Starlink

Estamos pues ante una revolución tecnológica en toda regla, que se ha visto considerablemente acelerada por la irrupción de la pandemia. De momento se adivinan algunos campos en los que ya está teniendo unas repercusiones notables.

--El teletrabajo y el telestudio.

--El comercio por internet

--La reducción y limitación de los pagos en efectivo.

--Las redes 5G y de banda ancha.

Estos rubros están siendo publicitados y promocionados en los principales medios de comunicación, presentándolos implícitamente como intrínsecamente buenos y deseables. Es corriente escuchar expresiones como “España se sacude el atraso que acumulaba en el sector de compras por internet”, “El trabajo en casa, además de ser ecológico, facilita la conciliación familiar” o “Las universidades ponen a punto sus redes telemáticas, pues se espera que la formación a distancia se prolongue más allá del horizonte de la pandemia”.

Y todo ello sin un mínimo debate sobre los efectos que la introducción masiva y acelerada de estos desarrollos tecnológicos tendrá sobre el cuerpo social. Para el público en general, el asunto se ha despachado propagando el mensaje subliminal que viene a decir que como es nuevo es bueno, y además todo el mundo lo hace.

En cuanto a la 5G, el panorama es más confuso si cabe. No se ha aducido ninguna razón relevante que justifique ni la necesidad imperativa, ni la premura, ni la inversión necesaria para ponerla en marcha. Aparte de contarnos que se podrán hacer operaciones quirúrgicas a distancia, y que con el tiempo los coches podrán funcionar sin conductor, no se advierten ventajas significativas para el ciudadano. Si, podremos acceder a los contenidos mediáticos unos segundos más rápido, y los juegos en red funcionarán mejor…, y poco más.

Se han levantado voces que señalan que un argumentario semejante no justifica todo lo que se mueve en torno a la 5G, pues es obvio que la mayoría de las maravillas que nos prometen o son irrelevantes, o podrían alcanzarse a corto plazo con la mejora paulatina de la redes ya existentes. Sin decenas de miles de satélites, y un número incalculable de antenas repetidoras. Y esto lo corrobora el hecho de que la mayoría de usuarios de a pie que han probado la nueva tecnología a título experimental, han manifestado su decepción al no advertir mejoras sustanciales. El asunto se ha emborronado aun más, cuando en los ambientes tecno-digitales se ha difundido la sibilina idea de que efectivamente, no sabemos muy bien para qué sirve la 5G, pero una vez puesta en marcha, la propia red generará su utilidad mediante desarrollos que hoy no podemos imaginar.

Y el horizonte, o más bien el corazón de esta Revolución es la Inteligencia Artificial (AI). La adaptación del diseño de las redes neuronales del cerebro humano al leguaje computacional, ha logrado que una tecnología hasta hace poco futurista se convierta en cotidiana. Las máquinas ya aprenden por si mismas y toman decisiones para las que no han sido específicamente programadas.

Desde el punto de vista informático, el paso era inevitable. Una vez conseguido el manejo y almacenamiento de cantidades ingente de datos (Big Data), había que poner a alguien al mando, y la tarea excede con mucho las capacidades humanas. En los grandes centros de computación se crean algoritmos que se introducen en super-ordenadores. Los ingenieros observan como la AI reconoce la materia prima (datos) y crea patrones para manejarla. Las decisiones que toma la máquina dan lugar a desarrollos lógicos, en general en línea con lo previsto, pero no siempre. Tambien los hay de la clase de no buscados o deseados.

Este campo de la informática también cuenta con su héroe visionario: Geoffry Hinton. Profesor británico de 73 años, padre de la computación basada en la redes neuronales, ha trabajado en multitud de universidades anglosajonas y ha sido profusamente reconocido y galardonado. En 2018 obtuvo el premio Turing, considerado el Nobel de la informática. En la actualidad es vicepresidente Google. Pero no todo fue un sendero de rosas.

En los 80 la AI parecía estar en un callejón sin salida, y la mayoría de los investigadores abandonaron esta línea de trabajo. Hinton continuó la labor con pocos apoyos. En estos años se trasladó a Canadá, y expresó su protesta por los desarrollos militares de la AI, opinando que “podría ser utilizada por los gobiernos para aterrorizar a la población”. En la década siguiente creó una sólida comunidad de investigación, consiguiendo importantes avances que fueron ya plenamente reconocidos a comienzos de siglo.

Siempre ha manifestado dudas y reservas acerca del impacto social y psicológico que acarrearía la implantación extensiva de esta tecnología, pues cree que “es improbable que a la larga, entes de menor inteligencia sean capaces de controlar a otros de mayor inteligencia” En 2015 le preguntaron como era posible que sosteniendo tales opiniones continuase investigando en este campo “Bueno, respondió, te podría dar los argumentos habituales. Pero la verdad es que la perspectiva de descubrir es demasiado dulce” 


Geoffry Hinton

  Bien, La Revolución avanza, y en esta ocasión no es producto de un cientifismo ingenuo, como ocurrió en la primera revolución industrial. Los que tienen que saber, saben que el impacto va a ser duro y generalizado. El viejo aforismo que dice claro que se destruirán empleos, pero se crearán muchos otros, no está en absoluto garantizado, pues lo que viene no tiene parangón con la introducción de la máquina de vapor, el arado mecánico o la extensión del ferrocarril. Y no hay que olvidar que la mayoría de los que vivieron aquellas transformaciones no apreciaron los beneficios de las nuevas tecnologías hasta un siglo más tarde.

El periodo 1770-1870 fue para las flamantes sociedades industrializadas el de las jornadas de 14 horas, el trabajo infantil, el trasvase acelerado de población del campo a la ciudad, el hacinamiento del proletariado, la represión armada de huelgas y manifestaciones…, y las guerras civiles europeas de 1870 y 1914.

“En los distritos fabriles es corriente que los padres envíen a trabajar a sus hijos e hijas a los siete u ocho años, en invierno y verano, a las seis de la mañana, a veces cuando aún es de noche a veces con escarcha y nieve, para ir a las fábricas, que a menudo tienen una elevada temperatura y una atmósfera poco beneficiosa. [...] Están rodeados de otros niños en las mismas circunstancias...,” Robert Owen (1815) Observaciones sobre el efecto del sistema de manufactura.

Los Gurús tecnológicos son perfectamente conscientes de que la completa digitalización de la sociedad implica que primará la lógica de las máquinas computacionales. De la misma manera que la Big Data conduce inevitablemente a la Inteligencia Artificial, la extensión de esta conducirá a un siguiente paso que será igualmente ineludible, a riesgo de desmembrar la sociedad. Los intereses y la capacidad de decisión de la población quedarán en un discreto segundo plano. Gente como Hinton y otros lo intuyen, pero…

En los 70 y antes, se especulaba sobre una posible rebelión de las máquinas, y se concluía que por mal que se pusieran las cosas, siempre podríamos desenchufarlas. En muy poco tiempo se evidenció el ingenuo optimismo de tal aserto. Hace ya décadas que las computadoras que controlan el tráfico aéreo y terrestre, los suministros de agua, gas y electricidad, las centrales nucleares, la banca, la bolsa…, son indesenchufables.

En el muy recomendable documental El dilema de las redes, un grupo de disidentes tecnológicos que recientemente han abandonado los staff de gigantes como Google, Amazon, Facebook o Twitter, nos cuentan reveladoras interioridades de sus antiguas empresas, y detallan el tipo de experimentos que se están realizando en el campo de la AI. Entre sus conclusiones se deslizó una apreciación inquietante: cada vez menos técnicos entienden y conocen lo que están haciendo los algoritmos. La Revolución está en marcha.

miércoles, 3 de junio de 2020

APUNTES SOBRE FINLANDIA Y EL KALEVALA CANTO III

Toripoliisi



Hoy les voy a hablar de Toripoliisi , la figura que representa a un policía municipal, especialmente dedicado a cuidar de las gentes que acudían al mercado y que es sin duda una figura icónica de Oulu. Es una estatua esculpida en bronce de 220 × 150 × 112 cm en un estilo muy naíf que me recuerda a los trabajos de Botero, es un personaje absolutamente adorable que me cautivó desde el primer momento que le vi, tiene la capacidad de conectar con sentimientos profundos de ternura o quizás con la niña que llevamos dentro, me hice fotos con él alborozada , lo cual no es nada original, todos los turistas se las hacen, pero en las mías salimos solo Toripolisi y yo.

Cuando busqué información con respecto a la figura recibí varias versiones, no me conformé y he investigado por mi cuenta con más profundidad y creo haber dado con la verdadera historia de Toripolisi.

En 1985 la curadora del Mueso de Arte de Kaija-Riitta Koivisto encontró en una galería en Kajaani una pequeña estatua que se parecía mucho a un policía de la plaza del mercado, El encargado de la galería Kaarlo Mikkonen le dijo a Kaija que había hecho la escultura para su suegro, un jefe de policía rural.

Entonces, el Toripolisi no fue hecho en honor a ningún policía en especial como me contaron en una primera versión, sino que simboliza a todos los policías de la plaza del mercado, los ciudadanos de Oulu les tenían en mucha estima porque eran amables , serviciales, y cuidaban de la vida de la gente, el modelo para realizar la escultura sí que tiene mucho parecido con un policía en concreto, pero el trabajo fue hecho en honor de todos los policías del Mercado.

En 1985 se recaudaron fondos de voluntarios para esta obra de arte del escultor Kaarlo Mikkonen (1920–2001), y se dio a conocer en 1987 e inmediatamente se ganó los corazones de las gentes de Oulu y de los visitantes. Las estatuas en miniatura de Toripolisi hechas de yeso se venden, por ejemplo, en el mostrador de información del departamento de policía de Oulu, Rata-aukio 2., además, si dejas tus postales en el buzón del Mercado llegarán a su destino selladas con un matasellos de Toripolisi, hay también postales, llaveros y merchandising variada que puedes adquirir en las oficinas de información turística o en las tiendas de souvenir.
Es la única escultura exhibida al aire libre de Kaarlo Mikkonen y permanece desde 1987 en la plaza del Mercado de Oulu enfrente de su puerta, arrancando una sonrisa a cualquiera que pase por delante.


         EL KALEVALA


CANTO III               


Pasan los años y el justo y viejo Váinämöinen va creciendo en sabiduría y en fama, su vida transcurría sobre los prados de Väinölä y en los bosques de Kalevala cantando hermosas canciones , rememorando recuerdos y sus orígenes profundos, fue tanta su fama que llegó hasta el lejano Norte a oídos del joven Joukahainen, el hijo esbelto de Laponia, al conocer la noticia de que en los prados de Kalevala había un viejo sabio, que conocía y cantaba mejores cantos que los que él había aprendido de su padre, sintió una violenta envidia hacia el viejo cantor, no soportaba la idea de que existiera alguien que cantara mejor que él.


Váinämöinen y Joukahainen

Entonces fuese hasta la casa /de su adorada y vieja madre; / díjole que quería partir, / que se iría pronto / a la morada de Väinölä / para retar a Váinämöinen. / Su padre no lo permitió / su madre pretendió impedir/ que se marchara a Väinölä a retar al bardo a cantar: / “Allá , hijo te embrujarán , / serás burlado por sus cantos, / boca y cabeza te hundirán / bajo la nieve, en el hielo / pondrán tus puños de madera / que no podrás mover las manos, / tus pies quedarán inmóviles. “

El joven era muy soberbio y pensó que por muy sabios que fueran su madre y su padre, su sabiduría era muy superior, pensaba que ya era hora de medir sus fuerzas con los hombres, de hechizar a quien le hechice, embrujar a quien le embruje y calzar botas de piedra, sayos de madera en los riñones, manoplas y casco de piedra .

Con estos pensamientos Joukahainen partió sin hacer caso a sus sabios padres. Enjaezó su caballo y lo enganchó a su trineo dorado, subiéndose a él de un salto partió al galope, condujo durante tres días hasta que llegó a Väinölä, la mala suerte hizo que ese momento justo, Váinämöinen que andaba por el camino, tuviera un aparatoso choque con el resplandeciente trineo del joven, el viejo le preguntó de qué familia era, por qué conducía cómo un loco tan imprudente que había destrozado su trineo, ambos se dijeron los nombres y el viejo pidió que el muchacho se apartara de su camino para continuar su marcha, pero el joven era atrevido y orgulloso y retó al viejo a recitar grandes estrofas en una competición de la que uno saldría ganador y otro derrotado.

Váinämöinen preguntó al joven que cosas sabia mejor que otros y que a él le pudieran sorprender, el joven respondió que sabia que la foca vive feliz, al cazón le gusta nadar y comer los salmones que pasan, la perca pone sus huevos en verano, también sabe que se ara con renos en el norte, en el sur con caballos y en Laponia con arces, conoce los árboles, las cascadas y las tres altísimas montañas, y como el viejo le provocara diciendo que esos saberes eran de niño y que le hablara de cosas profundas, Joukahainen habló largo rato de muchas cosas, de todo lo humano y hasta de lo divino, pero como el viejo Váinämöinen no queda impresionado, el joven le reta a un combate con espada,

Váinämöinen

y el viejo le dijo : “ No le tengo miedo a tu espada, ni a tus dardos, ni a tus bravatas, / ni a tus flechas, / ni a tus palabras, / mas no quiero luchar contigo, / bellaco, necio, mozalbete”.

Entonces el joven muy enfadado amenazó con convertirle en cerdo, lo que hizo que el viejo perdido de indignación se pusiera a cantar, tembló el suelo, se agitó el lago y el joven quedó hechizado, y después de transformar todas sus cosas lo hundió en el pantano, como llevaba botas de piedra no podía moverse y muy asustado rogó al viejo que le librara de su sortilegio, le ofreció su trigo, y todas sus pertenencias, pero nada podía interesar al viejo porque de todo tenia, entonces el joven, como último recurso le ofreció a su hermana Aino, como asistenta y esposa.

Te ofreceré a mi hermana Aino; / ella, la hija de mi madre, / hará de casa las labores: / con gusto el suelo barrerá, / fregará toda la vajilla, / se cuidará de tus vestidos, te tejerá un manto dorado, te cocerá exquisito pan.

El viejo Váinämöinen le alegró mucho el trato, así la hermana de Joukahainen le iba a asistir en la vejez. Se sentó en la piedra del Canto , cantó por mucho rato y retiró los encantamientos al joven.

Joukahainen se subió muy enfadado a su trineo y partió a casa de su madre a dar la noticia deshecho en llanto, su madre le preguntó el motivo de tantas lagrimas y el joven confesó que había ofrecido a su hermana para esposa del bardo a cambió de que éste le librara del encantamiento y de la muerte, la madre recibió la noticia con mucha alegría porque de verdad que el viejo Váinämöinen era un buen partido, Aino al enterarse lloró desconsolada y al ser preguntada por su padre respondió : Lloro por muchas cosas, lloro por mis cabellos, / por la abundancia de mis trenzas, / por la finura de mis rizos, / porque, aún joven, debo ocultarlos, / velarlos, madre, cuando apenas / dejado he la adolescencia . / Toda mi vida lloraré / la tibieza del sol radiante, / el dulzor de la hermosa luna, / la pureza virgen del aire, / porque tengo que abandonarlos, / olvidarlos, todavía niña, /

La anciana madre le explicó que el sol brilla lo mismo en todas partes, que no hay motivos para estar triste : “ ¡ Loca, abandona tu inquietud, / deja ya de llorar , cuitada, / no hay razón para que aflijas, / no hay motivo para estar triste ! / el sol de Dios brilla lo mismo/ del universo en cualquier parte / que en las ventanas de tu padre, / que ante las puertas de tu hermano; / frutos hay sobre las colinas / y fresas crecen en los prados, / y podrás recogerlos tanto, / del universo en cualquier parte / como en los yermos de tu padre / o en las chamizas de tu hermano. “


continuará...

Juana Santana






La Candelaria de Adeje

                                                                                                  Fernando Herráiz Sánchez.                 ...

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