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miércoles, 3 de junio de 2020

APUNTES SOBRE FINLANDIA Y EL KALEVALA CANTO III

Toripoliisi



Hoy les voy a hablar de Toripoliisi , la figura que representa a un policía municipal, especialmente dedicado a cuidar de las gentes que acudían al mercado y que es sin duda una figura icónica de Oulu. Es una estatua esculpida en bronce de 220 × 150 × 112 cm en un estilo muy naíf que me recuerda a los trabajos de Botero, es un personaje absolutamente adorable que me cautivó desde el primer momento que le vi, tiene la capacidad de conectar con sentimientos profundos de ternura o quizás con la niña que llevamos dentro, me hice fotos con él alborozada , lo cual no es nada original, todos los turistas se las hacen, pero en las mías salimos solo Toripolisi y yo.

Cuando busqué información con respecto a la figura recibí varias versiones, no me conformé y he investigado por mi cuenta con más profundidad y creo haber dado con la verdadera historia de Toripolisi.

En 1985 la curadora del Mueso de Arte de Kaija-Riitta Koivisto encontró en una galería en Kajaani una pequeña estatua que se parecía mucho a un policía de la plaza del mercado, El encargado de la galería Kaarlo Mikkonen le dijo a Kaija que había hecho la escultura para su suegro, un jefe de policía rural.

Entonces, el Toripolisi no fue hecho en honor a ningún policía en especial como me contaron en una primera versión, sino que simboliza a todos los policías de la plaza del mercado, los ciudadanos de Oulu les tenían en mucha estima porque eran amables , serviciales, y cuidaban de la vida de la gente, el modelo para realizar la escultura sí que tiene mucho parecido con un policía en concreto, pero el trabajo fue hecho en honor de todos los policías del Mercado.

En 1985 se recaudaron fondos de voluntarios para esta obra de arte del escultor Kaarlo Mikkonen (1920–2001), y se dio a conocer en 1987 e inmediatamente se ganó los corazones de las gentes de Oulu y de los visitantes. Las estatuas en miniatura de Toripolisi hechas de yeso se venden, por ejemplo, en el mostrador de información del departamento de policía de Oulu, Rata-aukio 2., además, si dejas tus postales en el buzón del Mercado llegarán a su destino selladas con un matasellos de Toripolisi, hay también postales, llaveros y merchandising variada que puedes adquirir en las oficinas de información turística o en las tiendas de souvenir.
Es la única escultura exhibida al aire libre de Kaarlo Mikkonen y permanece desde 1987 en la plaza del Mercado de Oulu enfrente de su puerta, arrancando una sonrisa a cualquiera que pase por delante.


         EL KALEVALA


CANTO III               


Pasan los años y el justo y viejo Váinämöinen va creciendo en sabiduría y en fama, su vida transcurría sobre los prados de Väinölä y en los bosques de Kalevala cantando hermosas canciones , rememorando recuerdos y sus orígenes profundos, fue tanta su fama que llegó hasta el lejano Norte a oídos del joven Joukahainen, el hijo esbelto de Laponia, al conocer la noticia de que en los prados de Kalevala había un viejo sabio, que conocía y cantaba mejores cantos que los que él había aprendido de su padre, sintió una violenta envidia hacia el viejo cantor, no soportaba la idea de que existiera alguien que cantara mejor que él.


Váinämöinen y Joukahainen

Entonces fuese hasta la casa /de su adorada y vieja madre; / díjole que quería partir, / que se iría pronto / a la morada de Väinölä / para retar a Váinämöinen. / Su padre no lo permitió / su madre pretendió impedir/ que se marchara a Väinölä a retar al bardo a cantar: / “Allá , hijo te embrujarán , / serás burlado por sus cantos, / boca y cabeza te hundirán / bajo la nieve, en el hielo / pondrán tus puños de madera / que no podrás mover las manos, / tus pies quedarán inmóviles. “

El joven era muy soberbio y pensó que por muy sabios que fueran su madre y su padre, su sabiduría era muy superior, pensaba que ya era hora de medir sus fuerzas con los hombres, de hechizar a quien le hechice, embrujar a quien le embruje y calzar botas de piedra, sayos de madera en los riñones, manoplas y casco de piedra .

Con estos pensamientos Joukahainen partió sin hacer caso a sus sabios padres. Enjaezó su caballo y lo enganchó a su trineo dorado, subiéndose a él de un salto partió al galope, condujo durante tres días hasta que llegó a Väinölä, la mala suerte hizo que ese momento justo, Váinämöinen que andaba por el camino, tuviera un aparatoso choque con el resplandeciente trineo del joven, el viejo le preguntó de qué familia era, por qué conducía cómo un loco tan imprudente que había destrozado su trineo, ambos se dijeron los nombres y el viejo pidió que el muchacho se apartara de su camino para continuar su marcha, pero el joven era atrevido y orgulloso y retó al viejo a recitar grandes estrofas en una competición de la que uno saldría ganador y otro derrotado.

Váinämöinen preguntó al joven que cosas sabia mejor que otros y que a él le pudieran sorprender, el joven respondió que sabia que la foca vive feliz, al cazón le gusta nadar y comer los salmones que pasan, la perca pone sus huevos en verano, también sabe que se ara con renos en el norte, en el sur con caballos y en Laponia con arces, conoce los árboles, las cascadas y las tres altísimas montañas, y como el viejo le provocara diciendo que esos saberes eran de niño y que le hablara de cosas profundas, Joukahainen habló largo rato de muchas cosas, de todo lo humano y hasta de lo divino, pero como el viejo Váinämöinen no queda impresionado, el joven le reta a un combate con espada,

Váinämöinen

y el viejo le dijo : “ No le tengo miedo a tu espada, ni a tus dardos, ni a tus bravatas, / ni a tus flechas, / ni a tus palabras, / mas no quiero luchar contigo, / bellaco, necio, mozalbete”.

Entonces el joven muy enfadado amenazó con convertirle en cerdo, lo que hizo que el viejo perdido de indignación se pusiera a cantar, tembló el suelo, se agitó el lago y el joven quedó hechizado, y después de transformar todas sus cosas lo hundió en el pantano, como llevaba botas de piedra no podía moverse y muy asustado rogó al viejo que le librara de su sortilegio, le ofreció su trigo, y todas sus pertenencias, pero nada podía interesar al viejo porque de todo tenia, entonces el joven, como último recurso le ofreció a su hermana Aino, como asistenta y esposa.

Te ofreceré a mi hermana Aino; / ella, la hija de mi madre, / hará de casa las labores: / con gusto el suelo barrerá, / fregará toda la vajilla, / se cuidará de tus vestidos, te tejerá un manto dorado, te cocerá exquisito pan.

El viejo Váinämöinen le alegró mucho el trato, así la hermana de Joukahainen le iba a asistir en la vejez. Se sentó en la piedra del Canto , cantó por mucho rato y retiró los encantamientos al joven.

Joukahainen se subió muy enfadado a su trineo y partió a casa de su madre a dar la noticia deshecho en llanto, su madre le preguntó el motivo de tantas lagrimas y el joven confesó que había ofrecido a su hermana para esposa del bardo a cambió de que éste le librara del encantamiento y de la muerte, la madre recibió la noticia con mucha alegría porque de verdad que el viejo Váinämöinen era un buen partido, Aino al enterarse lloró desconsolada y al ser preguntada por su padre respondió : Lloro por muchas cosas, lloro por mis cabellos, / por la abundancia de mis trenzas, / por la finura de mis rizos, / porque, aún joven, debo ocultarlos, / velarlos, madre, cuando apenas / dejado he la adolescencia . / Toda mi vida lloraré / la tibieza del sol radiante, / el dulzor de la hermosa luna, / la pureza virgen del aire, / porque tengo que abandonarlos, / olvidarlos, todavía niña, /

La anciana madre le explicó que el sol brilla lo mismo en todas partes, que no hay motivos para estar triste : “ ¡ Loca, abandona tu inquietud, / deja ya de llorar , cuitada, / no hay razón para que aflijas, / no hay motivo para estar triste ! / el sol de Dios brilla lo mismo/ del universo en cualquier parte / que en las ventanas de tu padre, / que ante las puertas de tu hermano; / frutos hay sobre las colinas / y fresas crecen en los prados, / y podrás recogerlos tanto, / del universo en cualquier parte / como en los yermos de tu padre / o en las chamizas de tu hermano. “


continuará...

Juana Santana






sábado, 2 de mayo de 2020

APUNTES SOBRE FINLANDIA Y EL KALEVALA II



MUUMIT

 
Hoy les voy a hablar de los Mumins, (Muumit) unos entrañables hipopótamos blancos que viven como los humanos pero en armonía con la naturaleza y sin tecnología, sus valores más significativos y que tratan de preservar en todas sus historias son: el amor, la amabilidad, el respeto a los demás, la educación, la familia y la amistad.


   Sin duda son, después de Papá Noel (Joulupukki), el icono finlandés más querido y  conocido en  el mundo  entero.
  Su creadora, la escritora y artista finlandesa de habla sueca Tove Jansson, sacó en 1940 unas tiras cómicas y algunos libros que se convirtieron en un fenómeno mundial, replicados en dibujos animados y marionetas, en la actualidad ya forman parte de la identidad finlandesa, acervo cultural que ha inspirado a todas las generaciones posteriores a su nacimiento.
   Tove Jansson (1914-2001) nació en Helsinki, su estudio está en Ullanlinnankatu 1 y se puede conocer en visitas guiadas.
   El Museo de Arte de Helsinki, oferta el "Helsinki de Tove" una interesante visita guiada a la exposición permanente de su obra, talleres de pintura al fresco y material multimedia sobre el universo Tove. 
   Jansson pasó muchos veranos en Pellinge-saaret unas islas situadas al este de Helsinki, muy cerca de la ciudad de Porvoo, la dura vida en las islas que obligaba a exprimir la creatividad, la inspiró para crear el Universo de los Muumit. 
   Söderskär es una pequeña isla con faro, muy hermosa, que está a dos horas en barco de la plaza del mercado de Helsinki, Kauppatori, se la recomiendo como un auténtico lugar Muumi, la enigmática hermosura del mar, el silencio y soledad, te  hacen comprender nada más llegar porque Tove amaba tanto ese archipiélago.
   En la ciudad de Tampere es obligatorio visitar el único Museo Muumi del planeta, contiene más de doscientas obras donadas por Tove, además de muchas ilustraciones, actividades, sala de lecturas Muumit, tienda, etc.

Tove Jansson
   Puedes enviar desde allí una postal que llegará a su destino con el matasellos especial del Museo. En la ciudad de Naantali está el Moominworld (Muumimaailma) ideal para visitar con niños. Puedes ir en verano, desde junio hasta agosto, y en el mes de febrero, cuando los niños finlandeses tienen vacaciones y pueden gozar de muchas actividades en la nieve con los Muumit. Sin duda una alternativa inolvidable aunque esta es la opción más comercial, hay quién la critica por acercarse mucho a la explotación tipo Disneylandia, alejándose un poco de los verdaderos valores de la saga, siendo el Museo de Tampere el más fiel a la idea inicial y a los valores que pretendía enseñar Tove Jansson.




                 El Kalevala

                                                  Canto II

   Väinämöinen, hijo de Luonnotar , vagó por el mar durante ocho años y cuando llegó a tierra firme, ésta le dio un hijo, Sampsa Pellervoinen . Hoy es el día que que el hijo de Väinämöinen se ha convertido en un joven delgado y rubio, lleva una bolsa colgada del cuello llena de toda clase de simientes, su padre le pide que siembre la primera cosecha en la tierra, pero Sämpsä duerme todo el año y la niña de primavera, la niña de otoño y la niña de invierno, le cantan dulces cánticos para levantarlo de su cama y que cumpla la orden de su padre, el anciano de voz portentosa y mágica : sembrar, regar y fertilizar los campos, pero solo la niña de verano lo logra despertar.

Sembró en las tierras y en las ciénagas, / en los fangosos arenales / y hasta en los duros pedregales; / en las colinas plantó abetos, / pinos en lo alto de los montes, / brezales en las landas, vástagos / tiernos en los pequeños valles, / en las cañadas abedules, alisos en las tierras blandas, serbales en los sitios frescos, / sauces entre los cenagales,/ plantas sagradas por doquier, …

   El justo y viejo Väinämöinen se dirigió a revisar las tierras que su hijo había sembrado, los árboles crecían pero el roble se resistía a arraigar, esperó tres días , espero una semana, pero el roble seguía sin crecer hasta que Tursas , el anciano de las olas salio del mar, echó el heno al fuego hasta que lo convirtió en un puñado de cenizas donde anidó una hermosa bellota de roble , de ella salió un tallo y después una rama verde que fue multiplicándose en muchas ramas, las cuales se desplegaron y ensancharon formando una densa copa que invadió el aire, detuvo el vuelo de las nubes , desapareció la lluvia, tapó los rayos del sol y el fulgor de la luna.


  Es muy dura la vida para el hombre, si no luce el sol, si no brilla la luna, si no cae la lluvia. Estaba Vinämöinen muy preocupado y se preguntaba que quién podría talar un árbol tan frondoso.
  El justo y viejo Väinämöinen pronunció estas palabras: 
 
 “ Oh Luonnotar, divina madre, /tú que a la luz me diste acceso, / envía un héroe del mar,/ de tantos que hay entre las olas,/ para que abata el roble enorme,/ derribe ese funesto árbol/ que apaga al rutilante sol,/ que oculta el brillo de la luna.”
 
   Después de decir estas palabras un hombre surgió de las olas, era pequeño, del tamaño de un pulgar, llevaba, guantes, cascos, botas, cinturón, todo de cobre, llevaba un hacha al costado de afilada hoja también de cobre, Väinämöinen preguntó que cómo un héroe tan pequeño podría talar el robusto árbol, dichas estas palabras miró de nuevo al hombre y éste cambió de apariencia, rozaba el cielo con su cabeza, la barba le llegaba a la rodilla, el pelo a los talones, afiló y pulió su gran hacha con siete piedras de amolar, caminó tres pasos y llegó a pie del inmenso roble, golpeó el tronco tres veces con su hacha enorme de la que brotó fuego, el árbol se inclinó y cayó abatido, el tronco se inclinó hacia el Este, la copa al Oeste, y unas ramas al Sur y otras al Norte. 
 
Quien un ramito tomó del árbol/ obtuvo la perpetua dicha;/ quien recogió la copa entró en posesión del arte mágico, y aquel que se llevó una rama / dispuso del amor eterno.
 
   Las virutas cayeron en el mar sobre las olas, fueron llevadas por el viento hacia el norte donde la sierva de Pohjola hacia su colada, en una piedra de la orilla de un cabo, al ver las virutas sobre las olas las guardó en su cesto y las llevó a su casa, para que el brujo y el guerrero fabricaran flechas y armas muy potentes.
   Fue muy bueno para la tierra que se abatiera el roble, con la divina energía del sol y el mágico magnetismo de la luna la vida floreció esplendida, los árboles recibían a los pájaros con sus alegres trinos y sus fecundos nidos, crecía la hierba, brotaban las flores por todas partes y las bayas, alimento exquisito , se prodigaban sobre la tierra generosamente.
Pero la felicidad no era completa, faltaba la cebada, Väinämöinen busca semillas de cebada y al final encuentra algunas en la arena de la playa, tala los arboles y prepara una artiga, deja crecer un abedul para los pájaros y el águila , muy agradecida la majestuosa ave por poder disponer de un árbol para cobijarse, le presta el fuego, para que Väinämöinen pueda quemar su artiga y sembrar la cebada, ahora hay que rezar para que crezcan y haya prosperidad en el futuro.
Ruega a Ukko dios del cielo , el tiempo y las cosechas para que su trabajo no haya sido en balde 

Entonces Ukko ,dios supremo, / del cielo padre poderoso,/ consejo celebró en las nubes, / deliberó en el cielo claro./ Hizo llegar una gran nube / del Este y otra del nordeste, hizo llegar desde el Oeste / una más y otra desde el Norte; / las juntó luego por los bordes,/ las sujetó muy fuertemente; / hizo caer agua del cielo,/ vertió aguamiel desde las nubes/ sobre los granos de cebada,/ sobre la espiga temblorosa; / alzóse el germen espinoso, / el pardo tallo se elevó/ sobre la blanda tierra . Sobre / la artiga que hizo Väinämöinen.

Continuará...


Juana Santana.





lunes, 6 de abril de 2020

APUNTES SOBRE FINLANDIA Y EL KALEVALA

                                                  PARTE I    






Me está rondando un deseo, /la idea viéneme a la mente de comenzar  a  recitar/declamar  términos  sagrados,/entonar cantos familiares.

Kalevala: canto 1



⏯...No sé si es por su baja densidad demográfica y su vasta extensión territorial o por la robustez de su sistema democrático, pero Finlandia combina admirablemente su industrialización avanzada y puntera en el mundo con unos niveles de calidad medioambiental envidiables, se me ocurren algunas razones por las que esto es así, a saber : Finlandia es uno de los países menos corruptos de la tierra y con un sistema educativo público y gratuito que está considerado como uno de los mejores que existen, estos dos factores combinados dan a buen seguro un desarrollo sostenible y un envidiable Estado del Bienestar, que le ha valido para ser considerado por la ONU, como el país más feliz de mundo por segundo año consecutivo.
El sistema judicial finlandés es el más independiente del mundo; su policía, la más fiable; sus bancos, los más sólidos; sus empresas, las segundas más éticas; sus elecciones, las segundas más libres; y sus ciudadanos, los que disfrutan de mayores niveles de libertad personal, elección y bienestar.

Regresé de mi viaje a Finlandia, el pasado septiembre, con los ojos llenos de naturaleza, Los bosques finlandeses son de una belleza tan apabullante que es difícil describirlos , les digo que vi una variada población de pájaros en los bosques y en los parques, que para mi gusto cantaban y sonreían, es una locura lo se , pero los pájaros en Finlandia sonríen porque respiran un aire limpio, tienen un bosque interminable y el agua cristalina corre por doquier.
Hace diez mil millones de años los glaciares se deshielaron y toda esa agua corrió por la tierra creando 187.888 lagos, 5.100 rápidos y 179.584 islas. Los lagos más grandes tienen unas superficies desde 4.400 km2 del Saimaa, el mayor, a los 1.000 km2 del Päijänne e Inari, el 10% del país está cubierto por lagos, por eso le llaman el país de los mil lagos aunque en realidad tiene muchísimos más, la red fluvial es muy profusa con sus ríos y sus innumerables afluentes, seria demasiado tedioso entrar en mucho detalle, vi muchos, pero me voy a centrar en unos cuantos, algunos de los que vi de cerca.
Este trabajo constará de varias partes, en la parte primera, les hablaré del río Tornionjoki que corre en su mayor parte por Suecia siendo únicamente en su tramo final, la frontera internacional con Finlandia, lloré de emoción en la región de Laponia cuando me vi frente a él, majestuoso y fiero, su discurrir no era tranquilo, el viento inquietaba la corriente fluvial produciendo un oleaje poderoso que golpeaba la orilla como si de un mar se tratara, me sentí afortunada de estar en ese confín de la tierra, ni en mis mejores sueños hubiera imaginado que alguna vez estaría en ese lugar tan mágico, salvaje y cálido, todo al mismo tiempo.

®Riitta Marjamaa


Los pescadores practican la pesca de manera artesanal, siika con lippo, una modalidad de pesca absolutamente sostenible. Más tarde a la orilla del rio se ahúma pescado, dando como resultado un auténtico manjar gastronómico. Ese día pasa a formar parte de los inolvidables.
Días antes de llegar a la Región de Laponia, pasé por Porvoo , en la costa sur , es la segunda ciudad más antigua de Finlandia después de Turku, su casco antiguo data de la Edad Media, edificios y casas pequeñas de madera, y calles pavimentadas con piedras sueltas. Allí me puse ciega de chocolate, el mejor del mundo, en la fábrica de Brunberg, una fabrica con venta al público cuyos orígenes datan del año 1871.

Inicialmente se centraría en una panadería. Su producción de dulces no empezó hasta 1897 y poco a poco se fue independizando del proyecto inicial. Ya fue en 1922 cuando Lennart Brunberg abrió la fábrica.
Desde entonces, la empresa no ha hecho más que crecer en popularidad. Sus dulces más conocidos son Alku, una golosina cremosa y la más antigua que aún ofertan, o Tryffelit (trufas). Estos últimos son mis favoritos: un bombón de chocolate que se te derrite hasta en las manos y con un sabor exquisito. Tampoco están mal los Suukko (Besos; antiguamente llamados Neekerinsuukko, es decir, besos de negro), famosa receta que cogieron de los socios suecos de Brunberg. El cambio de nombre, como ya habrás deducido, fue debido a que se consideraba que era racista. 2

Mucho se habla del pueblo finlandés y su impronta, son retraídos , poco expansivos en la efusiones, educados y disciplinados , pero hay muchísimo más, hay que conocer un poco su hábitat y su historia para entenderles sin caer en los estereotipos, a poco que les conoces te das cuenta que su carácter ha sido forjado por un clima muy duro por su situación geográfica, la estación más larga es el invierno de 105 a 120 días en el archipiélago y 180 días en Laponia, las regiones del sur están cubiertas por nieve 3 ó 4 meses al año, y las del norte alrededor de 7 meses. Puede alcanzar temperaturas glaciales en invierno: en el sur bajan a –25 ºC en enero y febrero, mientras que en el norte a menudo se sitúan por debajo de –40°C. en esta época carecen de luz solar durante la mayor parte del día.
Con la llegada del verano y el sol de medianoche alcanzan valores promedio de 15 °C en el norte y en torno a 20 °C en el sur, nunca se hace de noche, es una sensación muy especial. Las y los finlandeses me preguntaban si podía dormir con tanta claridad en la noche, sin embargo y a pesar de la luz, con tan poca contaminación del aire y tanto silencio , dormí como cuando era una niña y no tenia ninguna preocupación.
Es un pueblo que ha sufrido mucho, este inviern
do, en la fábrica de Brunberg, una fabrica con venta al público cuyos orígenes datan del año 1871.

Inicialmente se centraría en una panadería. Su producción de dulces no empezó hasta 1897 y poco a poco se fue independizando del proyecto inicial. Ya fue en 1922 cuando Lennart Brunberg abrió la fábrica.
Desde entonces, la empresa no ha hecho más que crecer en popularidad. Sus dulces más conocidos son Alku, una golosina cremosa y la más antigua que aún ofertan, o Tryffelit (trufas). Estos últimos son mis favoritos: un bombón de chocolate que se te derrite hasta en las manos y con un sabor exquisito. Tampoco están mal los Suukko (Besos; antiguamente llamados Neekerinsuukko, es decir, besos de negro), famosa receta que cogieron de los socios suecos de Brunberg. El cambio de nombre, como ya habrás deducido, fue debido a que se consideraba que era racista. 2

Mucho se habla del pueblo finlandés y su impronta, son retraídos , poco expansivos en la efusiones, educados y disciplinados , pero hay muchísimo más, hay que conocer un poco su hábitat y su historia para entenderles sin caer en los estereotipos, a poco que les conoces te das cuenta que su carácter ha sido forjado por un clima muy duro por su situación geográfica, la estación más larga es el invierno de 105 a 120 días en el archipiélago y 180 días en Laponia, las regiones del sur están cubiertas por nieve 3 ó 4 meses al año, y las del norte alrededor de 7 meses. Puede alcanzar temperaturas glaciales en invierno: en el sur bajan a –25 ºC en enero y febrero, mientras que en el norte a menudo se sitúan por debajo de –40°C. en esta época carecen de luz solar durante la mayor parte del día.
Con la llegada del verano y el sol de medianoche alcanzan valores promedio de 15 °C en el norte y en torno a 20 °C en el sur, nunca se hace de noche, es una sensación muy especial. Las y los finlandeses me preguntaban si podía dormir con tanta claridad en la noche, sin embargo y a pesar de la luz, con tan poca contaminación del aire y tanto silencio , dormí como cuando era una niña y no tenia ninguna preocupación.
Es un pueblo que ha sufrido mucho, este invierno se cumplen 152 años de la última hambruna por causas naturales ocurrida en Europa occidental. La que más sufrió una parte pobre y atrasada del imperio ruso llamada Finlandia , donde más de 250.000 personas, casi el 10% de su población, murieron de hambre. Nada de lo que hoy poseen les ha sido regalado, sufrieron guerras y ocupación de Suecia y de Rusia, sus vecinos, y guerra civil entre ellos, blancos y rojos, no solo en España pasan esas desgracias, a poco que te adentres en su historia empiezas a comprender perfectamente su manera de ser, han tenido que sobrevivir en un clima casi inhumano, asediada y sitiada por enemigos externos, ese carácter serio, voluntarioso y disciplinado es el fruto de siglos de privaciones, guerras y lucha contra la naturaleza nada amable para la vida humana

Es una nación muy joven, este diciembre cumplirá 103 años , va a hacer tres años que Finlandia celebró el centenario de su independencia, siendo clasificada por varios índices como la nación más estable y segura del mundo. Tiene el tercer puesto entre los países más ricos y entre los menos corruptos, el segundo entre los más progresistas socialmente y el tercero por su justicia social. Sus 5,5 millones de habitantes son terceros en igualdad de género y quintos en menor desigualdad de ingresos y sus adolescentes los segundos en comprensión lectora.
No hay mejor manera de conocer a un pueblo que adentrándose en su literatura, la representación metafísica, el misticismo de este pueblo nos llega revelado magistralmente de la mano de Elias Lönnrot ( 1802-1884) médico, botánico, lexicólogo y filólogo, gran recopilador de la poesía oral de su país , su obra cumbre El Kalevala, poema épico, publicado inicialmente en 1835 y ampliado posteriormente en 1849, está considerada como la epopeya nacional de Finlandia, y su publicación supuso un gran impulso, tanto del idioma finés ( suomi) como del sentimiento nacionalista.

Elias Lönnrot entre 1828 y 1844 hizo numerosas expediciones sobre todo a Carelia, con el objetivo de recopilar poesías populares, pertenecientes a la tradición oral de los rapsodas como Arhippa Perttunen (1769-1840) y Ontrei Malinen (1780-1855) entre otros, estos poemas tenían similitudes con los cantares de gestas medievales como el cantar de Hildebrando, Beowulf, las Eddas islandesas, el cantar de los Nibelungos, la chanson de Roland , el cantar de las huestes de Igor, o el cantar del mío Cid.
El Kalevala es una de las epopeyas más sugestivas y notables de Europa, llegando a influir en la creación de el Silmarillion.
o se cumplen 152 años de la última hambruna por causas naturales ocurrida en Europa occidental. La que más sufrió unaEs una nación muy joven, este diciembre cumplirá 103 años , va a hacer tres años que Finlandia celebró el centenario de su independencia, siendo clasificada por varios índices como la nación más estable y segura del mundo. Tiene el tercer puesto entre los países más ricos y entre los menos corruptos, el segundo entre los más progresistas socialmente y el tercero por su justicia social. Sus 5,5 millones de habitantes son terceros en igualdad de género y quintos en menor desigualdad de ingresos y sus adolescentes los segundos en comprensión lectora.
No hay mejor manera de conocer a un pueblo que adentrándose en su literatura, la representación metafísica, el misticismo de este pueblo nos llega revelado magistralmente de la mano de Elias Lönnrot ( 1802-1884) médico, botánico, lexicólogo y filólogo, gran recopilador de la poesía oral de su país , su obra cumbre El Kalevala, poema épico, publicado inicialmente en 1835 y ampliado posteriormente en 1849, está considerada como la epopeya nacional de Finlandia, y su publicación supuso un gran impulso, tanto del idioma finés ( suomi) como del sentimiento nacionalista.

Elias Lönnrot entre 1828 y 1844 hizo numerosas expediciones sobre todo a Carelia, con el objetivo de recopilar poesías populares, pertenecientes a la tradición oral de los rapsodas como Arhippa Perttunen (1769-1840) y Ontrei Malinen (1780-1855) entre otros, estos poemas tenían similitudes con los cantares de gestas medievales como el cantar de Hildebrando, Beowulf, las Eddas islandesas, el cantar de los Nibelungos, la chanson de Roland , el cantar de las huestes de Igor, o el cantar del mío Cid.
El Kalevala es una de las epopeyas más sugestivas y notables de Europa, llegando a influir en la creación de el Silmarillion. 𖾔 parte pobre y atrasada del imperio ruso llamada Finlandia , donde más de 250.000 personas, casi el 10% de su población, murieron de hambre. Nada de lo que hoy poseen les ha sido regalado,
sufrieron guerras y ocupación de Suecia y de Rusia, sus vecinos, y guerra civil entre ellos, blancos y rojos, no solo en España pasan esas desgracias, a poco que te adentres en su historia empiezas a comprender perfectamente su manera de ser, han tenido que sobrevivir en un clima casi inhumano, asediada y sitiada por enemigos externos, ese carácter serio, voluntarioso y disciplinado es el fruto de siglos de privaciones, guerras y lucha contra la naturaleza nada amable para la vida humana

Es una nación muy joven, este diciembre cumplirá 103 años , va a hacer tres años que Finlandia celebró el centenario de su independencia, siendo clasificada por varios índices como la nación más estable y segura del mundo. Tiene el tercer puesto entre los países más ricos y entre los menos corruptos, el segundo entre los más progresistas socialmente y el tercero por su justicia social. Sus 5,5 millones de habitantes son terceros en igualdad de género y quintos en menor desigualdad de ingresos y sus adolescentes los segundos en comprensión lectora.
No hay mejor manera de conocer a un pueblo que adentrándose en su literatura, la representación metafísica, el misticismo de este pueblo nos llega revelado magistralmente de la mano de Elias Lönnrot ( 1802-1884) médico, botánico, lexicólogo y filólogo, gran recopilador de la poesía oral de su país , su obra cumbre El Kalevala, poema épico, publicado inicialmente en 1835 y ampliado posteriormente en 1849, está considerada como la epopeya nacional de Finlandia, y su publicación supuso un gran impulso, tanto del idioma finés ( suomi) como del sentimiento nacionalista.

Elias Lönnrot entre 1828 y 1844 hizo numerosas expediciones sobre todo a Carelia, con el objetivo de recopilar poesías populares, pertenecientes a la tradición oral de los rapsodas como Arhippa Perttunen (1769-1840) y Ontrei Malinen (1780-1855) entre otros, estos poemas tenían similitudes con los cantares de gestas medievales como el cantar de Hildebrando, Beowulf, las Eddas islandesas, el cantar de los Nibelungos, la chanson de Roland , el cantar de las huestes de Igor, o el cantar del mío Cid.
El Kalevala es una de las epopeyas más sugestivas y notables de Europa, llegando a influir en la creación de el Silmarillion. 𖾔


Canto I 

En las pobres tierras de Pohola ,tristes campos norteños, se reúnen junto al fuego , compañeros, camaradas de juventud, llegados de varios lugares rara vez se juntan pero ahora enlazan sus manos y cantan, para que los jóvenes conozcan las canciones.
extraídas del cinturón ,/ del justo y viejo Väinämöinen,/de la herrería de Ilmarinen / de la espada de Kaukomieli,/de la flecha de Joukahainen.

Son canciones que el bardo cantaba ante su padre que tallaba el mango de su hacha, palabras que enseñaba la madre cuando era niño, mientras hilaba en la rueca: Sampo, produce grano, y sal eternamente, necesita ser forjado por un héroe, necesita palabras, como Louhi, la reina de la tierra del Norte necesita sortilegios, pero llega un día que Louhi se hace vieja entre sus ensalmos y Vipunen, el gigante, el guardián de los hechizos, muere y es enterrado bajo tierra con sus antiguos conjuros , tan valiosos, y Lemminkäinen el hechicero, pierde también su decires , pero hay más palabras encontradas en los caminos, arrancadas de los herbajes, de los matorrales o de las hierbas, el frío le dijo canciones, la lluvia, el viento, otras las olas del mar, los pájaros le dieron sones, versos las copas de los árboles.
Hizo rodar las palabras, las canciones, los sones, los versos, sobre la nieve, los enredó como un ovillo y en el granero lo guardó en un recipiente cobrizo, soportaron frio por mucho tiempo, en lo oscuro. 
 
Los huevos deslizáronse,/ hundiéronse bajo las olas, rompiéndose en muchos pedazos,/ a mil fragmentos reduciéndose./ Más no cayeron sobre el cieno,/ no quedaron entre las olas ; / se convirtieron los pedazos/ en cosas útiles y buenas;/ la parte baja de la cáscara/ fue fundamento de la tierra; / la parte superior formó/ todo el sublime firmamento; / la parte alta de la yema/ se convirtió en el sol radiante; / la parte baja de la clara fue blanca luna por el cielo; / los fragmentos multicolores, / las estrellas del firmamento,/ y los pedazos de la cascara, / oscuros fueron nubarrones./ El tiempo sigue adelante, / los años siguen a los años, 

Y es esta noche, reunidos aquí, el bardo quiere cantar, sacar todas las canciones, los versos, los sones del oscuro recipiente y cantar bellas canciones, contar magníficos relatos, solo quiere pan de centeno y cerveza para que no se seque la garganta. 

El justo y sabio Väinämöinen / se presentó solo en el mundo, / el bardo eterno apareció/hijo de una divina madre,/ pues de Ilmatar nació, la virgen.
 
Väinämöinen concebido por la hija de la naturaleza Ilmatar que al encontrarse con el viento y las olas , durante setecientos treinta años llevo al niño en sus entrañas, sentada sobre el mar, un día un pato salvaje se detuvo en su rodilla que sobresalía del agua y allí construyó su nido, puso siete huevos, seis de oro, y uno de hierro. Cuando la muchacha sacudió su cuerpo los huevos cayeron al mar rompiéndose y naciendo la tierra, los cielos, la luna, las estrellas y las nubes. 

...Los huevos deslizáronse,/ hundiéronse bajo las olas, rompiéndose en muchos pedazos,/ a mil fragmentos reduciéndose./ Más no cayeron sobre el cieno,/ no quedaron entre las olas ; / se convirtieron los pedazos/ en cosas útiles y buenas;/ la parte baja de la cáscara/ fue fundamento de la tierra; / la parte superior formó/ todo el sublime firmamento; / la parte alta de la yema/ se convirtió en el sol radiante; / la parte baja de la clara fue blanca luna por el cielo; / los fragmentos multicolores, / las estrellas del firmamento,/ y los pedazos de la cascara, / oscuros fueron nubarrones./ El tiempo sigue adelante, / los años siguen a los años, ...
 
Vagó ocho años por el mar antes de llegar a tierra firme. Diez años después la hija de la naturaleza creó las islas y los continentes, pero Väinämöinen no nacería, sino hasta treinta años más tarde , invocando la fuerza del sol y las estrellas y dejando que su madre regresara a los cielos. Väinämöinen tuvo que vagar ocho años por el mar antes de poder llegar a tierra firme.
Mas Väinämöinen no ha nacido, / no ha aparecido el bardo eterno./ El justo y viejo Väinämöinen/ vivió en el seno de su madre / la duración de treinta estíos / y el mismo número de inviernos/ en medio de las aguas calma,/ sobre las olas nebulosas, / ...
 Continuará...
 

Juana Santana

domingo, 2 de abril de 2017

Los Indianos de La Palma y un viaje inesperado


 
 
Llevaba tiempo deseando vivir en primera persona la fiesta de los Indianos de Santa Cruz de La Palma, celebrada cada año el lunes de Carnaval, las noticias que me llegaban de esa fiesta, las imágenes y mi gusto por la música tradicional cubana que es la que suena ese día por todo Santa Cruz, se mezclaba por mi profundo amor por La Habana, ciudad que conozco muy bien y donde la música parece brotar de los adoquines como los hierbajos por pavimentos poco transitados.

Convencí a Pedro, mi compañero, y se lo propuse a Riitta y Juhani unos buenos amigos finlandeses afincados en Tenerife que aman profundamente nuestra tierra, sus gentes y sus tradiciones, a veces más que nosotros mismos. Ellos, como nosotros no conocían la fiesta de los indianos y yo, aunque parece mentira, era la única del grupo que tampoco tenia el gusto de conocer  La Palma. Era un viaje planificado a última hora por lo que, además de pagar los billetes de barco más caros que nadie, tuvimos que ir sin reserva alguna de alojamiento, con una caseta de campaña y unos sacos de dormir en la furgoneta, rogando al Universo encontrar algún camping libre aunque fuera en un punto alejado de la capital, cosa que no sucedió, porque no había ni una cama libre, ni un hueco en toda la isla, es tal la repercusión de la fiesta de Los Indianos que la población de la isla se triplica esos días, en Santa Cruz de La palma pasa de los veinte mil habitantes a cincuenta mil.
Llegamos a la isla dos días antes y desde el puerto pusimos rumbo al Norte de la isla, a medida que subíamos íbamos entrando en una carretera con muchas curvas y que ascendía dejando ver un paisaje de cuento, con una niebla fina que le daba apariencia encantada a una vegetación arbórea abundante y muy verde. Caía una fina llovizna que me evocaba un cosquilleo ancestral en lo profundo de mis vísceras, retrotrayéndome a mi infancia lluviosa en el La Laguna, con todos los sabores agridulces que se agolpaban de pronto en la garganta dejándome muda, me enamoré de la isla inmediatamente. A partir de ahí todo lo que vino después no hizo más que reforzar mi fascinación primera, empezando por la gente, que nos daba opción a acampar sin problemas en sus terrenos particulares o en playas. 
 
La primera noche acampamos de noche en los aledaños del Faro de Las hoyas, en La Bombilla un asentamiento del Suroeste de la isla, llegamos de noche por lo que alumbrados por los faros de la furgoneta y con algunas dificultades y después de matarnos de risa conseguimos armar la caseta , cenamos y nos tomamos una botella de vino, al despertar por la mañana pudimos disfrutar de una panorámica impresionante, el océano siempre enigmático y una costa escarpada y recortada de riscos, suspendidos en una terraza rocosa que daba al océano por delante, el faro a un costado y detrás y alrededores plantaciones plataneras por todas partes. 
En nuestro segundo día decidimos visitar Santa Cruz, faltaba un día para los Indianos pero ya la capital parecía impaciente porque llegaran , mucha gente ataviada con ropa blanca , las calles llenas de banderolas cubanas, la música, anunciaban lo que sucedería al día siguiente y que sucede cada año desde la década de 1920. aunque no fue hasta el año 1966 cuando Los Indianos se integran de pleno derecho en el programa del carnaval Palmero.
A media tarde decidimos que debíamos buscar un lugar para acampar y después de cierto peregrinaje si éxito por diferente lugares fuimos a parar en Barranco del Carmen, donde preguntamos a unos pescadores que viven por allí si nos dejaban acampar, la respuesta fue la más amable y cálida que pudiéramos desear, gente hospitalaria donde las haya, nos ofrecieron café y ducharnos en sus casas si lo deseábamos y además nos vendieron por un precio más que razonable tres kilos de "viejas" recién pescadas que hicieron que nuestra segunda noche tuviéramos una cena deliciosa y memorable a la orilla del mar.
Nos despertamos ya en Lunes de Carnaval y nos ataviamos con nuestros trajes blancos, y nuestras alhajas, nos maquillamos y peinamos con cuidado y colocado nuestros sombreros adornados con flores nosotras y los típicos panameños ellos.
 
Teníamos tanta prisa y tanta emoción que llegamos muy temprano a desayunar a la Alameda vestidos de Indianos, éramos casi los primeros, poco a poco iban apareciendo más y más hasta que a eso de las once de la mañana la calle estaba abarrotada de gente vestida con trajes blancos de lino, sombrillas de encajes, guayabera, profusamente enjoyadas y había quien portaba maletas de piel cargadas de billetes y riquezas o jaulas con animales exóticos, y quien venían hasta con una extensa comitiva de sirvientes de raza negra.
La profusión de gente crece por minutos e invade todas las calles, nos dirigimos a La Plaza del Ayuntamiento donde una orquesta tocaba música cubana para amenizar La Espera, uno de los actos principales es recibir a la Negra Tomasa junto con su familia en el Puerto y acompañarla hasta la plaza donde ella en el balcón se contonea a ritmo de Guarachas, Guajiras y Guaguancó y saluda a la concurrencia que la aclama enfervorizada. Miles de personas esperan emocionadas cada año a este personaje, que desde 1992 se ha ido convirtiendo en una parte fundamental de la fiesta. Gastamos una pequeña fortuna en comprar polvos de talco, la ciudad entera se sumerge en una nube blanca de polvo, bañados íntegramente en polvos de talco vamos dando y recibiendo este oloroso castigo por toda la ciudad, a ritmo de Son y bebiendo mojitos.
El ritual de empolvarse con Talco el Lunes de Carnaval se asienta en documentos que se remontan al siglo XVII, Hay diferentes teorías con respecto a este asunto pero la más plausible parece ser la que habla de las raíces en los rituales Ñáñigos cubanos, que para para blanquearse la piel usaban polvos de Talco. También se habla en otros documentos de que a la llegada de los barcos procedentes de Cuba a puerto, empolvaban a los pasajeros para evitar la propagación de enfermedades tropicales que pudieran traer. El Indiano era el Palmero que retornaba después de hacer fortuna en Cuba y lo hacia con mucha altanería, ataviado con finas ropas de lino, blancas inmaculadas, sombreros y joyas y cargados con maletas llenas de dinero y alhajas, a una Canarias pobre y deprimida que los recibía con admiración y un sinfín de cotilleos e historias que venían a trastocar y amenizar el tranquilo discurrir de la vida isleña, y que hoy en día se conserva porque si hay algo que te hechiza de la Isla de La Palma es su tranquilidad, la sensación de fluir al margen de las mediciones terrestres del tiempo, que en la isla parece detenerse en un dulce sopor, un letargo del que no quisieras salir nunca mas.
En los años 80 los Polvos de Talco y la parodia de Los Indianos se unen espontáneamente y dan lugar a la fiesta tal y como la conocemos hoy. Sin poder dejar de mencionar que también existe gracias a estrechos vínculos culturales, económicos y afectivos que unen la Isla de La Palma y a Cuba, por los movimientos migratorios que han tenido lugar en ambos sentidos durante siglos.
Regresamos exhaustos de la fiesta y ahítos de Polvos de Talco a nuestro campamento en barranco del Carmen a descansar.  
 
P.Torres

Al día siguiente volvimos a la bombilla después de visitar la Caldera de Taburiente, y armamos nuestro campamento esta vez de día y en un rincón todavía mejor que el anterior, presentamos nuestros respetos a el océano y al majestuoso faro, cenamos, tomamos una buena botella de vino con una cálida conversación entre buenos amigos y dormimos hasta el día siguiente.
Teníamos que dirigirnos al Puerto y embarcar para nuestras respectivas rutinas, con la nostalgia anticipada de quien sabe que va a ser separada de aquello que ama y a esas altura ya yo me había enamorado irreversiblemente de la Isla de La Palma.  
Pero no nos fuimos sin hacer una visita fugaz a la zona de los volcanes: rodear el Volcán de San Antonio, admirar desde lejos el de Teneguía y la zona geológica mas joven de España. 
Dicen que casi todos los momentos mágicos y gratos en la vida surgen espontáneamente sin planearlos y creo que es verdad.

Juana Santana
Fotografías: P.Torres

La Candelaria de Adeje

                                                                                                  Fernando Herráiz Sánchez.                 ...

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